四川省人民政府-_2844
  时间:2019-02-27 06:51:41 来源: 杏耀官网 作者:匿名


四川社会风俗

2006年11月16日

来源:中国成都旅游门户网站

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离家出走

汉族社会风俗。在四川各地都很受欢迎。所有人都会遇到节日或婚姻,新住所的完工等等。我得去亲戚家拜访和跟我说话。那时,你通常会带上猪肉,零食和酒等礼物,穿上你买不起的衣服。寄宿家庭削减肉类购买葡萄酒,温暖和娱乐。春雨说,春寒人的社会习俗。在四川各地都很受欢迎。时间是春节前后。老春锄头戴着黑色丝绸帽子,穿着官方制服,左手拿着木刻弹簧牛,右手拿着弹簧棒;现在的春天倌,服装和普通人一样,不同的是牛背的鞭子。他们穿过群山,在全国各地散步。每当他们去当地时,他们都会编辑一些吉利歌曲并唱歌。说唱完成后,红色纸张打印的结账地图将发送给主持人。检查结束后,家庭将主要向检查发送一些硬币进行赔偿。

崇拜

过去汉族的社会习俗。又称联盟,崇拜,岗位变更等。四川各地流行。基于共同利益的个人或团体,以改变职位,喝血和咒骂咒骂的幌子为借口,将利用共同的信念和誓言来约束和维护共同利益。

送礼物

汉人的沟通习俗。在四川和土地流行。当人们参加春节,端午节,中秋节等重大节日时,结婚的女儿都带着女婿,彼此分开的儿子带着他们的媳妇并带礼物去探望父母。在上述节日期间,朋友和亲戚也相互庆祝。这种习俗仍然很受欢迎,但礼物随时都有所改变。

三年和三年的学习

汉族社会风俗。在四川各地都很受欢迎。在过去,花了三年时间学习艺术。根据习俗,在过去的三年里,主人只需支付学徒的食物,会给少量的衣服和钱,而且不会支付工作费用,并且学徒的工作将归还给师傅。三年后,许多学徒必须独立工作三年。在这三年中,学徒相当于半数工人并且有一定的收入。跑老师

汉族社会风俗。在四川各地都很受欢迎。经过三年的技术经验,如果技术已经通过,主人可以同意“主人”。那时,学徒应该设立一个“老师的酒”。请到行业中的名人来崇拜行业之神并奖励大师的教诲。学徒给了大师一个噱头,并把它交给了厨师的外套和鞋子。主人将学徒交给了学徒,并向学徒表达了这些愿望。根据规则,如果没有钱感谢老师,如果你没有老师,你就无法计算老师。代际姓氏汉族社会风俗。它在罗城,丁文和手宝等乡镇都很受欢迎。在这方面,张和吴的姓氏保留了同姓的习俗。为了保持香,采用同姓的方法。

蒙赫

彝族社会习俗和家庭决定的会议。它通常每年举行一次。如果没有发生重大事件,可以每年举行一次。有一个传统的聚会场所,会议将选择老虎月和家里的免费月份。如果生命中发生了危及生命的争议,受害者的家人会带一罐葡萄酒给家人给Deku(久负盛名的人)的信,说明情况和要求。这个Degu将葡萄酒带到其他Degu,并表达了他的意见。最后,家庭分支中最有影响力的Degu相互协商决定是否举行家庭会议。那个时候,所有家庭成员,无论性别,年老,高贵,险恶,都会带来干粮,赶往会场。每个分支都由Degu领导,分支之间有一条通道可供人们进出,也很容易区分。根据习惯,会议由最负盛名的Degu或家庭主管主持。在完成主要议程后,所有成员都可以发表意见。然后,分组讨论每个分支,然后德古的每个分支聚集开一个小会议来统一意见。最后,主持人宣布会议并决定宣布会议结束。梦格人的决定,家庭成员有义务履行。

再见

彝族的沟通习俗。彝族人民根据他们在社会中的地位互相对待,屠杀不同的动物:客人杀死奶牛,第二次杀猪,普通客人杀鸡。无论屠宰什么动物,都必须等待客人进门并在客人面前打电话给客人,让客人在屠宰前看到它,以证明动物没有死亡或被盗。奥加

彝音译,意思是分离仪式。许多由同一男性祖先的血缘关系组成的房屋,经过十代繁殖后,可分为相互攀爬的独立血型,即家庭支持。当家庭独立时,这个仪式是必需的。那时,必须要求巫师背诵仪式,牺牲祖先,并从原始洞穴中提供分支祖先的精神祖先。帮助彝族社会。在建房,婚礼,葬礼等的情况下,亲戚朋友和邻居愿意从人力和物力资源中得到帮助和帮助,有的甚至不为自己买单,无论报酬如何。寄宿家庭通常只提供膳食,不支付工作费用。

彝族的交往习俗。彝音译是指避免。根据传统习俗,妻子和岳父,叔叔,以及丈夫的叔叔和叔叔应该相互避免相互尊重。那些需要相互避开的人应该始终坐,站,走一定距离。他们不能面对面坐在一起,不能用粗俗的语言,也不能与身体的各个部位有任何接触,即使身体的毛毡也无法擦。双方在路上相遇,妻子应该尊重并等待对方离开。如果其中一方忙碌,而另一方未找到,则另一方应该很远。当你无法绕行时,你应该咳嗽,这样每个人都可以注意并及时避免它。媳妇不能在应该避开它的人面前梳理她的头发。如果她梳理头发突然发现另一个人要来了,她应该迅速用毯子盖住头部,否则会很粗鲁。

收缩

彝族的沟通习俗。出于音译的目的,它意味着退出。例如,无法避免需要逃避的妻子和老人。一旦粗鲁,这种仪式必须在那天晚上举行以解除逃避。那时,媳妇将把酒带到老人家。在近亲和朋友的见证下,恭敬地给长辈一杯酒。电报宣称她并非故意粗鲁,以获得理解和安慰。与此同时,公众宣布解除撤军,双方再也无法回避。

钻皮

彝族社会风俗。在过去,在家庭叛乱之后,两个或两个以上的家庭成员共同团结起来反对敌人,并进入了“穆台互保条约”的宣誓仪式。仪式非常盛大,经常有数千人参加。饮用鸡血酒,傣族传播习俗。将酒倒入碗中,当场杀死一只大公鸡,将血液放入碗中,并在两侧或多方碗中发誓,然后饮用。据说,如果你喝这种酒,你必须遵守誓言,否则你将受到众神的惩罚。哈达

藏族传播习俗。西藏音译哈达是一条白色亚麻围巾,象征着吉祥。每当西藏人崇拜佛像,婚礼或哀悼节,长老,朋友或朋友的会面时,他们都必须牺牲哈达。根据目标和场合,呈现哈达的方式是不同的。向客人提供哈达时,你必须用双手握住它们,并用双层面对客人:当你将哈达送给活佛时,你必须向下弯曲并弯曲90度,并用手将哈达抱在头上,并把它们呈现在大活佛面前;向长老和一般活佛提供哈达时,它与活佛相似,但弯腰并不低;为了给同一代人哈达,你只需要将哈达送到另一方或手腕;对于小辈或下属,把哈达放在另一边的肩膀上。对哈达的奉献通常是双方的行为,而哈达党也可以将收到的哈达归还给对方。

Tashidler

藏族传播习俗。藏语拼音意味着好运。每当重大事件或节日,男女老少相遇时,他们都必须互相交谈“Zhasidler”来表示祝贺。转变西藏风情。意思是互相交换。人们经常使用他们自己的额外东西,例如牧民和农业区人民之间的酥油和食物交换。在一些古老的地方,头部利用习俗来剥削人民。他们把一些小东西送到人们的家中,迫使人们返回大量的食物,牛和羊。

失踪的一天

藏族社会风俗。又称凶日。藏人习惯于好日子和坏日子。这个月的第一天,第三天,第十五天和其他日子都是不祥的日子。它们被列为年历中的激烈日子,所以它们被称为。每次我们想念这一天,我们都不结婚,我们不出去拜佛,我们不能做很多事情。先遇见苗姓人民的交流习俗。青年男女第一次见面。根据规则,应首先询问对方的名字。如果双方姓氏相同,则与兄弟姐妹,兄弟姐妹相称,并礼貌待人。他们不能玩,唱歌和跳舞。如果你有不同的姓氏,你可以玩,唱歌和跳舞。但是,如果你想考虑互相求爱,你可以用你的话来表达你的爱。

苗族人民付出社会习俗。苗族人喜欢军刀。生下一个男孩后,父母和亲戚朋友应准备一块等于孩子体重的铁,并将其埋在地下。后来,在这个男孩的生日那天,铁被挖出并锻造了一次。当孩子达到16岁时,将铁制成育苗刀并戴在身上。产妇家庭摩梭人的社会风俗。在盐源县,盐源湖流行。这个家庭以女性为中心,包括祖母和他们的兄弟姐妹,母亲和兄弟姐妹,兄弟姐妹,兄弟姐妹,姐妹的孩子等,通常是两到四代。家中男人的身份是祖先,兄弟,兄弟,母亲或侄子的祖先。父母是老年人或有能力的女性,女性在生产和生活中起主导作用。



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